GEBEDSDIENST
DONDERDAG 09 januari 2025

“Onze Vader”

meditatie voor sociaal-werkenden

Jan Zieja (1897-1991) was een Poolse katholieke priester die bijzonder
toegewijd was aan de zaak van armen en achtergestelden. Als radicale pacifist
diende hij als aalmoezenier in het verzet tijdens de nazi-bezetting van Polen.
Direct na de oorlog verzorgde hij onder andere Duitse vrouwen die door
Russische soldaten waren verkracht. Onder het communistische regime nam hij
deel aan de democratische oppositie samen met niet-gelovigen. Hij stond
steeds open voor christenen van andere geloofsovertuigingen en voor Joodse
mensen.
De volgende meditatie komt uit het gebedenboek “Met Christus op de Weg van
het Leven” dat clandestien werd uitgegeven in Warschau tijdens de oorlog in
1943.

God, schepper van ontelbare werelden,
ONZE VADER
en van de hele schepping, Heer,
DIE IN DE HEMEL ZIJT
en op aarde en op elke plaats
en nu in mij …
die alles vervult,
en niets kan U bevatten!
UW NAAM WORDE GEHEILIGD,
want U bent de enige die werkelijk zijt
en alles gaat voorbij;
U alleen bent leven en kracht,
U alleen bent goed,
U alleen bent heilig,
en alle bestaan en leven,
kracht en goedheid, heiligheid en schoonheid
zijn slechts een spoor van uw aanwezigheid
en van uw werk.

UW RIJK KOME,
koninkrijk van waarheid, gerechtigheid en liefde
in elke persoon, in elke familie
in elke gemeenschap,
in onze natie en in de hele mensheid,
nu en in de eeuwigheid…
want in onze koninkrijken,
alleen geregeerd door onze wil,
is het te eng, verstikkend en bloederig…
UW WIL GESCHIEDE,
heilig en rechtvaardig,
IN DE HEMEL
onder engelen en wie gered is,
EN OP AARDE
allen en in ons vaderland,
in al onze zaken :
in ons huis, werkplaats, in de fabriek, op aarde ;
in ieder van ons,
in leven en in dood,
opdat er geen hongerigen meer onder ons zullen zijn,
armoedig gekleed of zonder dak,
verlaten en onrechtvaardig behandeld,
levend in duisternis en zonde.
ONS DAGELIJKS BROOD
voor ziel en lichaam
GEEF ONS
geef aan allen,
want U bent Vader van allen,
en geven wij aan elkaar – broeders en zusters,
ondanks bergketens, rivieren en oceanen,
ondanks verschillen in ras, religie en taal.
En daarom, het brood uit uw vaderlijke handen
geef ons aan allen
VANDAAG,
want het is slechts vandaag dat we leven ,
en morgen – wie kan er zeker van zijn dat hij morgen nog zal meemaken?
EN VERGEEF ONS
en door het offer van het kruis van Uw Zoon
ONZE FOUTEN
zo groot , zo veel…
ONZE VADER..,
vooral omdat wij U vergeten waren ..,
toen we gelukkig waren…
maar in onszelf en in onze buren,
hebben we Uw beeld niet gezien, we hebben het geen eer betoond
en we hebben het verontreinigd…
Vergeef ons allen,
ZOALS OOK WIJ VERGEVEN
oprecht en aan allen …
ONZE SCHULDENAREN
allemaal…
EN LEID ONS NIET IN BEKORING
wat er ook gebeurt,
en bovenal, behoed ons voor de bekoring
om het kwade te doen opdat daaruit dan het goede zou voortkomen,
MAAR VERLOS ONS VAN HET KWADE
van elke aard, openlijk of verborgen,
nu en in het uur van onze dood.

Voorbeden

voorbereid door de broeders en zusters van de Chemin Neuf-gemeenschap in Polen
Aan te passen of te wijzigen naargelang plaats en omstandigheden

Onze wereld, vol verdeeldheid, onrust en onrecht, heeft het getuigenis en de
inzet van christenen hard nodig.
Bidden we voor eenheid van hart over de grenzen van denominaties heen, opdat we niet gaan samenwerken met krachten van verdeeldheid, maar verzoening en steun brengen.

Opnieuw worden we uitgenodigd voor een week van gebed voor eenheid onder de christenen.
Bidden we voor allen die de naam van Christus aanroepen, dat we ons mogen bekeren tot zijn Evangelie en dat we de eenheid die hij wil kunnen omarmen met de middelen die hij wil.

GEBEDSDIENST
DONDERDAG 09 januari 2025

Vijf hulpmiddelen voor het nieuwe jaar

‘Vijf hulpmiddelen voor het nieuwe jaar’, werd geschreven door Michael
Ramsey die aartsbisschop van Canterbury was van 1961-1944, voor zijn clerus.
Ze zijn rijk aan diep spiritueel inzicht en gezond verstand.

  1. Dank God. Vaak en bij elke gelegenheid. Dank Hem zorgvuldig en vol
    verwondering voor je voortdurende voorrechten en voor elke ervaring van Zijn
    goedheid. Dankbaarheid is een bodem waarop trots niet gemakkelijk groeit.
  2. Geef aandacht aan het belijden van je zonden. Naarmate de tijd verstrijkt,
    wordt de gewoonte om kritisch te zijn over mensen en dingen steeds groter –
    meer dan ieder van ons beseft.
  3. Wees bereid om vernederingen te aanvaarden. Ze kunnen vreselijk veel pijn
    doen, maar kunnen ook helpen om je nederig te houden. (Of deze nu klein of
    groot zijn, aanvaard ze zegt hij.) Het kunnen even zovele kansen zijn om een
    beetje dichter bij onze Heer te komen. Er is niets om bang voor te zijn, als je
    dicht bij de Heer, in zijn handen, bent.
  4. Maak je geen zorgen over status. Er is maar één status waarvan onze Heer
    wil dat dat we er mee bezig zijn en dat is dat we Hem nabij zijn . “Als iemand
    Mij dient, dat hij Mij volge, en waar Ik ben, daar zal ook mijn dienstknecht zijn”
    (Joh 12:26). Dat is onze status: dicht bij onze Heer zijn, waar Hij ons ook vraagt
    om met Hem mee te gaan.
  5. Gebruik je gevoel voor humor. Lach om dingen, lach om de absurditeiten
    van het leven, lach om jezelf.
    Ramsay voegde daar nog aan toe: ‘Doorheen het jaar zullen mensen God voor je
    danken. En laat de reden voor hun dankbaarheid niet alleen zijn dat je een
    persoon was van wie ze hielden of die ze aardig vonden, maar omdat je God
    voor hen tot realiteit hebt gemaakt.’

Voorbeden

Deze voorbeden zijn deels geïnspireerd op een Gebedsdienst voor de Eenheid,
voorbereid door de broeders van de communiteit van St Anselm
en gebeden in de abdij van Hautecombe op donderdag 26 december 2024.

Laten we bidden voor de Anglicaanse gemeenschap, dat zij vernieuwd mag worden in haar
eenheid en haar liefde voor de Kerk. Bidden we dat een weg van vrede, verzoening en eenheid in verscheidenheid kan gevonden worden voor de onderwerpen waarover nu geen eensgezindheid bestaat. Bidden we voor de leiders van de Church of England dat ze wijsheid tonen in hun toekomstvisie .

Laten we bidden voor al onze broeders en zusters van de Gemeenschap Chemin Neuf die
dagelijks samenwerken met anglicaanse broeders over de hele wereld. Moge de Heer hen
wortels geven in de zekerheid van zijn aanwezigheid aan hun zijde, mogen hun gezamenlijke
initiatieven vrucht dragen en samen het Goede Nieuws verkondigen van Christus de Verlosser.

Laten we bidden voor de gemeenschap van Sint Anselm, dat zij met wijsheid en zorg voor
eenheid geleid mag worden in haar proces van onderscheiding. We vragen de Heilige Geest
om alle anglicaanse pastors te leiden in dit werk van onderscheiding over de wegen die voor ons liggen.

Bidden we dat een weg van vrede, verzoening  en eenheid in verscheidenheid kan gevonden worden voor de onderwerpen waarover nu geen eensgezindheid bestaat

GEBEDSDIENST
DONDERDAG 26 december 2024

Erkennen dat je een Vredesbouwer bent!

Ieder die een meer vreedzame en meer rechtvaardige gemeenschap en
samenleving wil, en die bereid is zich daarvoor in te zetten, op welke manier
dan ook, is een vredesbouwer. Hoewel er dingen zijn die we kunnen leren om
ons werk te verbeteren, beschikken we al over de essentiële hulpmiddelen die
we nodig hebben: het hart en de wil om vrede te stichten.
[…] Een van de belangrijkste taken van de vredesopbouwer zou kunnen zijn om
de hoop levend te houden, bij zichzelf en bij anderen – de hoop dat relaties
kunnen worden getransformeerd en dat een vreedzame en rechtvaardige
samenleving kan worden hersteld […].
Eén ding blijft waar voor veel vredestichters: het is moeilijk om de tijd te
nemen om onszelf te vernieuwen, en toch hebben wij, schrijvers, anderen keer
op keer horen praten over de noodzaak om voor onszelf te zorgen te midden
van conflictwerk. Uitgeputte, cynische, bittere, hopeloze mensen zijn vaak geen
effectieve vredestichters!
Onthoud bovenal dat vredesopbouw geen kwestie van techniek of
methodologie is, maar eerder een kwestie van hart – van toewijding aan het
opbouwen van goede relaties tussen individuen en vreedzame, rechtvaardige
gemeenschappen voor onszelf en onze kinderen.

Fragmenten uit :
Jij, de Vredesopbouwer: Verhalen en Reflecties uit Afrika over Vredesopbouw. 2001, Eastern
Mennonite University, Harrisonburg, Virginia, USA; Hoofdstuk 8: Reflecties voor de Vredesopbouwer,
p.70-71; 85-87.
Origineel: “When You Are the Peacebuilder”, Babu Ayindo Sam Gbaydee Doe Janice Jenner, 2001,
Eastern Mennonite University, Harrisonburg, Virginia, USA.

bron : https://emu.edu/cjp/docs/when-you-are-the-peacebuilder-french.pdf

Voorbeden

  1. Op 29 december vinden in Tsjaad parlementsverkiezingen plaats: een kans om na te denken over een betere en welvarendere toekomst, vooral voor jongeren die werkloos zijn. Op dezelfde dag organiseert Ku Jéricho een sessie “Drie dagen om je geloof te versterken” voor jongeren die het nieuwe jaar op een andere manier willen beginnen. Voor de katholieke kerk is het ook de openingsdag van het diocesane jubileum “Pelgrims van de hoop”.

    Jezus, Vredevorst, kom en houd de hoop levend in de harten van deze jonge generatie. Mogen jonge mensen U persoonlijk ontmoeten en ervoor kiezen om met U aan hun toekomst te bouwen.

GEBEDSDIENST
DONDERDAG 19 december 2024

Hymne van de h. Efrem

Bij ons waken naar kerstmis nodigen we je uit om de Hymne van de heilige
Ephrem te bidden, een oosterse monnik, dichter en theoloog uit de 4e eeuw.
Deze hymne wordt gebeden in het ochtendofficie van de Maronitische Kerk.


Licht is gekomen voor de rechtvaardige en vreugde voor het rechtschapen hart.
Jezus Christus, onze soevereine Heer, geboren uit de schoot van de Vader, is
gekomen en heeft ons uit de duisternis gehaald en ons verlicht met zijn stralende
licht!
Voor de mensheid is de dag aangebroken en de macht der duisternis is
weggevlucht; de helderheid die voortkomt uit zijn stralende licht heeft onze
verduisterde ogen verlicht.
Zijn heerlijkheid rees op over de aarde en verlichtte de diepten; de dood werd
verduisterd, de duisternis verdreven en de poorten van Sheol vernietigd.
Hij verlichtte alle mensen die voorheen in duisternis verkeerden, en de doden
die begraven waren, werden opgewekt en geprezen, want zij waren gered.
Hij, de Redder, gaf ons leven, en Hij die in de schoot van de Vader was is
teruggekeerd; hij zal terugkeren in heerlijkheid, verlichtend hen die op zijn
wederkomst wachten.
Onze Koning zal terugkeren! Laten we onze lampen ontsteken en gaan, klaar om
ons in hem te verheugen, zoals hij zich in ons heeft verheugd en ons vreugde
heeft gegeven!
Laten we hem loven, bij de Vader die hem dankt, die hem uit barmhartigheid
naar ons heeft gestuurd, onze redding en heel onze hoop.
Vanuit de stilte breekt zijn dag aan, en zijn heiligen zijn allen wakker, en allen
die gewerkt hebben, vermoeid en voorbereid zijn, steken hun lampen aan.
Alle wachters in den hoge prijzen de glorie van de rechtvaardige, zetten kronen
op hun hoofd en roepen samen: “Halleluja!”
Broeders, sta op en bereid u voor, dank onze Verlosser Koning, die zal
terugkeren in heerlijkheid en ons zal verblijden met Zijn stralende Licht!

Voorbeden

  1. Christus, onze vrede, roept ons op om te getuigen van zijn komst.

    Van 27 december tot 1 januari gaat Libanon de Jericho-sessie door.

    Heer, wij vertrouwen u toe elk van de jongeren die aan deze sessie zullen deelnemen en, in bredere zin, alle jongeren van dit land. Moge uw komst hen naar een Hoop leiden ook als die soms zo broos. Mogen zij op u kunnen bouwen en rekenen op uw trouw om getuigen te zijn van uw vrede waar zij wonen, in hun dagelijks leven. Samen met hen vertrouwen we u alle Jericho-sessies toe die over de hele wereld gehouden zullen worden: moge uw Hoop stralen!

GEBEDSDIENST
DONDERDAG 12 december 2024

Geestelijk leven vraagt om geleid te worden

Door gemeenschap te vormen, zoals wij met ‘les Veilleurs’, de Wachters ,
kunnen we ook leven van de stimulans van de andere broeders. Als ik bid, zijn
zij aanwezig bij mij en ik weet dat het voor hen ook zo is. Als ik bid, denk ik aan
hen die bidden, en als ik niet bid denk ik nog meer aan hen, zodat hun gebed
het mijne opwekt en verlevendigt. Dankzij deze broederlijke stimulans behoud
ik ook mijn innerlijk leven en versterk ik het tot de dag waarop mijn gebed
ononderbroken zal zijn (1 Thess 5:17).
Theofaan de Recluus heeft het volgende te zeggen over voortdurend gebed.
Deze eminente expert van het voortdurend gebed onderhield een belangrijke
correspondentie met vele leken; Theofaan houdt nooit op in essentie te
zeggen: houd je aandacht voortdurend gericht op de aanwezigheid van God
en, dan, wat je ook doet, zal je zonder ophouden bidden. Theofaan geeft geen
formules, geen trucjes, geen technieken; hij vermaant gewoon: vergeet niet
dat je in de aanwezigheid van God bent, waar je ook bent. Wat een kostbare
aanbeveling die Theofaan ons daar geeft.
Het doel van dit alles is een gezegende eenzaamheid, een eenzaamheid die we
ten volle beleven. Als we erin slagen onze eenzaamheid op deze manier te
beleven, dan geloof ik dat we iets zullen uitstralen, want een gezegende
eenzaamheid, of ze nu van een monnik is of van een niet-monnik, heeft
uitstraling.
En uitstraling trekt aan. Dit is waar Jezus het volgens mij over heeft als hij
tegen zijn leerlingen zegt dat ze licht op de berg moeten zijn (Mt 5,14). Hij zegt
dit net nadat hij diezelfde leerlingen met zout heeft vergeleken (Mt 5,13). Dus
hoe kunnen we tegelijkertijd verborgen zijn als zout en schijnen als licht? Ik
heb gemerkt dat zij van wie het leven doordrongen is van stilte en
eenzaamheid dit voor elkaar krijgen: verborgen zijn én stralen. Hoe meer het
innerlijk leven rijk is aan stilte, verborgen te midden van de massa’s, hoe
intenser de uitstraling ervan.

Daniel Bourguet, Sur un chemin de spiritualité,
Éditions Olivétan, 2007, pp. 24-25

Protestantse fraterniteit gesticht in 1923 door de pasteur Wilfred Monod (1867-1943)

Voorbeden

  1. Voor het project MED25 – Le Bel Espoir
    In de geest van de ontmoetingen in het Middellandse Zeegebied in Bari (2020), Florence (2022), Marseille (2023) en Tirana (2024), zal het opleidingsschip voor de vrede, Le Bel Espoir, op 1 maart 2025 uitvaren vanuit Marseille voor een tocht van 8 maanden met een dertigtal tussenstops rond de Middellandse Zee. Aan boord zullen acht groepen van 25 jongeren van alle nationaliteiten, culturen en religies, afkomstig van de vijf oevers van de Middellandse Zee, elkaar afwisselen tot oktober 2025. Ze zullen deelnemen aan opleiding in dialoog tot vrede en een unieke maritieme en menselijke ervaring beleven. Bij hun terugkeer naar huis zullen ze zich vastberaden inzetten voor vrede.

    Heer, we bidden voor alle jongeren die voor dit avontuur zich zullen engageren. Moge dit initiatief vrucht dragen in ontmoetingen en bijdragen aan de ontwikkeling van een meer broederlijke samenleving, waarin verschillen meer als verrijking worden ervaren dan als bron van conflicten.

GEBEDSDIENST
DONDERDAG 28 november 2024

Reik me enkel maar de hand

“Zelfs al kunnen verschillen in overtuiging of vormen van eredienst
een hele uitwendige eenheid in de weg staan.., mag die dan onze
eenheid in genegenheid verhinderen? Ook al kunnen we niet op
dezelfde manier denken, mogen we dan niet op een eenzelfde manier
liefhebben? Mogen we niet één van hart zijn, ook al hebben we niet
eenzelfde overtuiging? Zonder twijfel mag dat. Het is juist hier dat al
Gods kinderen zich kunnen verenigen, niettegenstaande al die kleine
verschillen. Deze verschillen zijn wat ze zijn maar hoeven niet te
beletten dat men elkaar kan aansporen tot liefhebben en tot het doen
van goede werken. Ik wil niet de pretentie hebben om mijn vorm van
eredienst op te leggen aan een ander. Ik durf te geloven dat dit echt de
oorspronkelijke en apostolische manier was. Maar mijn geloof is geen
regel voor een ander. Ik vraag daarom niet aan hem met wie ik mij in
liefde zou willen verenigen: bent u van mijn kerk? Van mijn
congregatie? [..] Ik zal van jou niet vragen (hoe duidelijk dat ook voor
mij is) of je de doop of het avondmaal überhaupt aanvaardt.

Laat al deze zaken maar rusten: we zullen er indien nodig over praten,
op een geschikter tijdstip. Mijn enige vraag op dit moment is: heeft
jouw hart dezelfde gezindheid als het mijne tegenover jou? Als dat zo
is, geef mij dan je hand. Ik bedoel niet: accepteer mijn mening. Dat
hoeft niet. Ik verwacht en verlang daar niet naar. Evenmin bedoel ik
dat ik jouw mening deel. Dat kan ik niet […] Laat deze opinies rusten,
aan de ene en de andere zijde. Reik me enkel maar je hand.”

uit een preek van John Wesley (1703-1791), stichter van de
Methodistische kerk

Voorbeden

  1. De Gemeenschap Chemin Neuf zal een gebedsdienst voor de eenheid aanbieden tijdens de Week van Gebed voor de Eenheid van de Christenen in Zaragoza, in januari 2025. Daarna zal deze gebedsdienst maandelijks worden gevierd door de broeders en zusters die in wijkfrat leven in een van hun parochies.

    Heer, wij bidden tot u voor de integratie van de Gemeenschap in het Aartsbisdom Zaragoza, in het bijzonder door deze oproep tot eenheid die alle leden in het hart dragen..

GEBEDSDIENST
DONDERDAG 21 november 2024

Uittreksel uit de Reuilly-regel
” Gemeenschap “

De bron, waaruit een gemeenschap drinkt, borrelt op in het hart dat
liefheeft en vergeeft. De frisheid van relaties ligt in de nederige geest
die niet oordeelt.
Moge uw broederlijke liefde oprecht zijn. Valse stiltes, bitterheid en
kunstmatige beleefdheid dragen de dood in zich. Niet alles is definitief
verworven vanaf het ogenblik dat we onze levens met elkaar
verbinden, zelfs uit liefde voor Christus, omdat onze tegenstander, de
duivel, rondwaart. Zowel op de akker van dit leven als op die van het
Evangelie heeft de vijand onkruid gezaaid.
Denk niet dat de taak van het liefhebben is volbracht wanneer je met
niemand ruzie zou hebben en het werk doet dat van je wordt verlangd.
Dit is slechts de buitenkant der dingen. Hun verwerkelijking vraagt
veel ernst en verborgen offer.
Van een vreemdelinge je eigen zuster maken is een soort bekering,
altijd een wonder, een eindeloos geluk.
Bid voor elkeen en noem haar bij haar naam en verwelkom de tijden
van het delen in gemeenschap als mogelijkheid tot genade. Ze om-
vormen ons om transparant te zijn en om een authentieker begrip van
elkaar te hebben.
Geef en ontvang. Help om de liefde op te bouwen. Wees duizendmaal
dienstbaar aan je zusters. Aangezien zij op een dag hun verblijfplaats
voor u hebben opengesteld, moet u uw vrijgevigheid niet beperken tot
buitenstaanders.
Het elan, de grote stap van deze dag zal op de proef gesteld worden
doorheen de tijd, maar als je trouw blijft, zul je de beproeving
overwinnen en zal je instemming haar onbevangenheid en haar
stralende licht behouden.

Voorbeden

  1. Het initiatief “Chambéry je t’aime” brengt al enkele jaren jonge katholieken, protestanten en evangelicals bijeen om elkaar te ontmoeten, samen te bidden en een evangelisatieweekend te organiseren in de stad Chambéry, in de Savoie.

    Wij vertrouwen u de volgende “onder-jongeren”-samenkomst toe, op 11 januari 2025 in de Baptistenkerk, evenals het evangelisatieweekend van 5-6 april 2025. Moge uw Geest een generatie laten opstaan die uw goede nieuws over de eenheid onder de christenen verkondigt, zodat veel inwoners van Chambéry geraakt kunnen worden door hun gezamelijke getuigenis.

GEBEDSDIENST
DONDERDAG 14 november 2024

Liefde sterker dan de dood

Zonder het licht van de Geest weten we niet hoe we onszelf moeten bijsturen.
[Paulus] zegt het, en ik herken het zelf ook, ik doe het kwade dat ik niet wil.
[Hij] benadrukt het gebrek aan inzicht. Spiritueel inzicht is onontbeerlijk voor de
nieuwe mens en het nieuwe leven. Gebrek aan spiritueel inzicht is aanleiding tot
alle stoornissen, omdat we niet klaar zien. Mijn verblind zijn jaagt me meer
vrees aan dan terroristen. Ik voel dat er in mezelf zaken zijn die ik niet opmerk
en waarvan ik me enkel rekenschap geef door het effect dat ze op anderen
hebben.
Het is inderdaad een kwestie van jezelf opnieuw te laten afstemmen door de
Geest van Jezus. Paulus zal het verband leggen tussen het nieuwe gedrag en
kenosis: laat onder ons de gezindheid heersen die in Christus Jezus was (Fil.
2:5) en die nieuwe houding zal bestaan ​​uit niets voor jezelf behouden, je
centrum weg van jezelf in Jezus en in God leggen. God zal zelf tot stand
brengen wat hij van mij verwacht en hierin vind ik mijn vervulling of mijn geluk
(cfr. de Zaligsprekingen). Bij de oude mens draait alles – zij het verlangen, bezit,
of angst – op een verkrampte manier om hemzelf. De nieuwe mens is die van
vertrouwen of geloof, met deze buitengewone zin waar ik heel veel van houd
van Djalâl el-dîn Rumi: “Hij die God om een welbepaalde reden aanbidt,
aanbidt zichzelf en niet God ». Het gaat er om jezelf onbaatzuchtig aan God over
te geven, zonder reden, zoals meester Eckhart zou zeggen. Met andere woorden:
wie zich in vertrouwen aan God overgeeft, zal zich op God afstemmen…

Pierre Claverie, Un amour plus fort que la mort. Sur les pas de saint Paul, Cerf, 2018, p.
129-130 (cité dans la Revue Magnificat d’octobre 2023, p. 341)

Voorbeden

  1. Dit jaar verwelkomt het studentenhuis van Nantes ongeveer zestig jonge mensen van verschillende afkomst en achtergrond, en nodigt elk uit om zich open te stellen voor ontmoetingen met de anderen.

    Wij bidden U, Heer, voor alle studentenhuizen, dat deze leef-plekken authentieke plaatsen zijn waar men open staat voor het anders-zijn van de ander, dat uw Heilige Geest het verlangen naar eenheid in de harten opwekt, en onze huizen tot ware laboratoria van een levende en dagelijkse oecumene maakt.

GEBEDSDIENST
DONDERDAG 07 november 2024

“De tien dagen van terugkeer”

De tien dagen tussen Rosj Hasjana (2-4 oktober) en Jom Kipoer (11-12 oktober)
worden de Tien Dagen van Berouw genoemd (Aseret jemé Tesjoeva ,
letterlijk: “de Tien Dagen van Terugkeer”).
Toen de profeet Jesaja de Joodse natie aanspoorde zich te bekeren van hun zonden,
zei hij: “Zoek G-d wanneer Hij gevonden kan worden; Roep Hem aan op de tijd dat
Hij dichtbij is. » Wanneer is deze tijd? De Wijzen leren dat dit vers verwijst naar die
tien dagen, waarin G-d bijzonder dicht bij ons is.
De Wijzen beschrijven deze tijd als een tijd waarin “de poorten van de hemel open
zijn” en God zegt: “Ik zal je gebeden horen.”
Maimonides legt uit:
“Hoewel berouw en het aanroepen van G-d altijd gepast zijn, is het gedurende de
tien dagen van Rosj Hasjana tot Jom Kipoer bij uitstek gepast.”
“Daarom,” vervolgt Maimonides, “is het voor heel Israël gebruikelijk om overvloedig
aan liefdadigheid te geven, veel goede daden te verrichten en druk bezig te zijn met
het naleven van de geboden van God vanaf Rosj Hasjana tot Jom Kipoer, nog meer
dan tijdens de rest van het jaar. »
Gedurende deze tien dagen gebeuren er een aantal aanpassingen aan het dagelijkse
gebed.
Idealiter verminderen we gedurende deze tijd onze betrokkenheid bij wereldse
zaken en wijden we ons meer aan onze Thorastudie en geven we meer aan
liefdadige doelen.
In deze dagen voorafgaand aan Jom Kipoer zorgen sommigen ervoor dat ze al hun
schulden afbetalen, om met een schone lei te staan op de heilige dag.
Dit is de tijd om zo goed mogelijk alle geboden, dat wil zeggen alle mitswot, in acht
te nemen.

Vrij naar een tekst van chabad.org

Voorbeden

(en aan te passen aan de plaats)

A. Amen, amen, gezegend de God van Israël!

                 Of een ander refrein.

1. Altijd liefhebbende Vader, God van Abraham, Izaäk en Jacob,
u die rouwde om het geweld tussen Kaïn en Abel,
we bidden voor vrede in het Midden – Oosten,
we bidden U voor alle volken die wonen op dit land
dat Gij hebt uitverkoren om ons te vervoegen in ons mens-zijn.

2. Altijd liefhebbende Vader, God van Abraham, Izaäk en Jacob,
U die verzoening tussen Jozef en zijn broers mogelijk maakte:
voor alle minachting ten aanzien van uw volk Israël, vergeef ons.
( stilte )
We bidden U, Vader, dat broederlijkheid mag groeien
tussen het Joodse volk en de volkeren.

3.  Altijd liefhebbende Vader, God van Abraham, Izaäk en Jacob,
u die Israël uit Egypte hebt geleid en bevrijd,
geef uw vreugde aan het Joodse volk
en bewaar hen in trouw aan uw verbond.

4. Altijd liefhebbende Vader, God van Abraham, Izaäk en Jacob,
U die de twaalf stammen van Israël verenigde rond de Thora,
geef vrede aan de Joodse mensen die in Jezus geloven.

5. Altijd liefhebbende Vader, God van Abraham, Izaäk en Jacob,
U die uw Zoon Jezus stuurde om ons te redden,
laat uw zegen rusten over de christenen van joodse afkomst.

6. Altijd liefhebbende Vader, God van Abraham, Izaäk en Jacob,
Vader van Jezus Christus,
breng in eenheid alle christelijke kerken samen.

7. Altijd liefhebbende Vader, God van Abraham, Izaäk en Jacob,
U gaf het Joodse volk de belofte van de komst van de Messias,
U gaf de kerk de verwachting van de terugkeer van uw Zoon.
In de heilige Geest zeggen we tesamen met de hele Kerk: “Maranatha, kom o Heer! “

GEBEDSDIENST
DONDERDAG 31 oktober 2024

Precies 8 jaar geleden, op 31 oktober 2016, herdachten in Lund heel wat kerken
500 jaar luthers-katholieke hervorming. Mgr. Munib A. Younan, voorzitter van
de Lutheran World Federation, nam bij deze gelegenheid het woord:

“Het feit dat ik hier vandaag ben om te getuigen van het werk van de H.Geest,
die eenheid onder de discipelen van Jezus zaait, geeft mij enorme vreugde. De
H.Geest, in de woorden van Maarten Luther, “verzamelt de hele christelijke
kerk op aarde, (…) verlicht haar, heiligt haar en handhaaft haar, in Jezus
Christus, in de eenheid van het ware geloof. »
[…]
De historische bijeenkomst die we vandaag meemaken, zendt een boodschap
uit naar de hele wereld: dat krachtige religieuze engagementen kunnen leiden
tot verzoening in plaats van nog meer conflicten aan te wakkeren in onze toch
al onrustige wereld. Wanneer gelovigen werken aan eenheid en verzoening,
kan religie de bloei van alle menselijke gemeenschappen bevorderen.
[…]
Omdat we door Gods genade zijn bevrijd, hebben we geen andere keuze dan te
ijveren voor gerechtigheid. Deze wereld kan geen vrede kennen zonder
gerechtigheid. […] Onze kerken moeten met één stem spreken en zich
aansluiten bij die van alle mensen van goede wil om een ​​symfonie van
gerechtigheid te creëren die elke neiging tot onderdrukking tegenwerkt. Ik
vraag eenieder van jullie om te bidden voor een rechtvaardige oplossing voor
het Israëlisch-Palestijnse conflict. Bid dat Gods wil tot gerechtigheid moge
geschieden. Bid dat Jeruzalem een ​​stad moge zijn die gemeenschappelijk is
voor drie religies – jodendom, christendom en islam – en twee volkeren –
Palestijnen en Israëliërs. Moge gerechtigheid zich verspreiden over het
Midden-Oosten, en over de vier hoeken van de aarde. »

Bron: https://doc-catho.la-croix.com/Urbi-et-Orbi/Documentation-catholique/Eglise-dans-le-Monde/Nos-
Eglises-doivent-parler-dune-seule-voix-pour-creer-symphonie-justice-estime-Mgr-Younan-president-
Federation-lutherienne-2016-11-03-1200800551#state=2e141c51-6059-4b56-8e58-
efc23371f975&session_state=8744a7fa-6230-47e8-97af-c91ad3a87e1e&code=0ba09f3e-e876-4242-9030-
90d4a300daf9.8744a7fa-6230-47e8-97af-c91ad3a87e1e.52890d23-793c-4608-b2f9-a6ada36072c8

Voorbeden

  1. Op de vlucht voor hongersnood, repressie en oorlogen die hun land verscheuren, riskeren veel mensen hun leven om plaatsen van vrede te bereiken, een land van asiel en hoop zoals Canada.

    Heer, geef dat we onze vooroordelen overwinnen en een cultuur van onthaal ontwikkelen. Leer ons onszelf te bevrijden van onze angsten en ons verzet om vluchtelingen en migranten als broeders en zusters te verwelkomen, zij die oorlog, armoede en geweld ontvluchten.